Устранение обусловливания

Йога ориентирована на постепенное устранение застарелых и косных привычек, догм и заученных шаблонов, чтоб человек обретал приспособляемость к новым ситуациям и совершенную восприимчивость к новым видам опыта. Большая часть людей, подобно ботам, ведут механическое существование, стереотипно реагируя на ситуации и поступки других людей. У их полностью отсутствует непосредственность. С Устранение обусловливания самого рождения нас учат и тренируют реагировать на те либо другие ситуации постоянным и автоматическим образом. Мы подобны собакам Павлова: звенит звонок и у нас начинается слюноотделение. Это может показаться преувеличением — что ж, может быть и так — но мы пытаемся уверить вас, что деяния большинства людей лишены свободы и спонтанности. Обернитесь вокруг Устранение обусловливания, поглядите, как ведут себя окружающие вас люди, а идеальнее всего — поглядите на себя. Вы обнаружите, что большая часть ваших поступков — это глубоко устоявшиеся привычки. И это только то, что лежит на поверхности.

Понятно, что чем более осознающим становится человек, тем меньше он подвержен привычкам. Размеренный мозг Устранение обусловливания, свободный от тревог и обусловливания, обладает неописуемыми возможностями проницательности, восприятия и принятия решений, и может приспособиться к хоть какой ситуации. Не считая того, необусловленный мозг правильно реагирует на существующую ситуацию, и предпринимаемые деяния точно соответствуют происшествиям. Разум становится очень острым и гибким. В то же время, обусловленный мозг будет действовать в Устранение обусловливания согласовании с своей выдуманной и ограниченной интерпретацией ситуации, или согласно собственной обычной запрограммированной реакции. Принимаемое в итоге этого решение очень изредка бывает хорошим в определенных обстоятельствах.

Красивый пример обусловленности приводится в дзен буддизме. Мастер дзен задал одному из собственных учеников вопрос. Когда ученик ответил, наставник остался доволен его Устранение обусловливания ответом. На другой денек учитель вновь задал этому же ученику в точности тот же вопрос. Ученик сделал возражение, что он уже отвечал на него. Учитель признал данный факт, но, все же, попросил ученика ответить снова. Ученик исправно сделал это, дав в точности тот же ответ, что ранее. Учитель Устранение обусловливания очень рассердился, а ученик никак не мог осознать, на что конкретно. Потому он спросил учителя, почему тот остался доволен вчера и разгневался сейчас, хотя ответ был тот же самый. Мастер дзен растолковал, что каждый момент жизни отличается от другого, и поэтому человек по-настоящему конкретный будет отвечать в согласовании с новейшей Устранение обусловливания ситуацией. Ученик же просто воспроизвёл стереотипный ответ, закрепившийся в его памяти. Он не жил в реальном, а на сто процентов подчинился диктату собственного обусловливания.

Как происходит обусловливание? Ответ очень прост. С ранешнего юношества нас учат реагировать на наружные импульсы определённым образом. Это приводит к определённым физическим действиям, высказываниям, интеллектуальной деятельности Устранение обусловливания и т.п. Когда деяния повторяются опять и опять, они становятся привычкой, и человек делается обусловленным. Чем больше скапливается схожих привычек, тем паче косной и автоматической становится наша жизнь. Заместо того, чтоб реагировать конкретно, спонтанно, мы превращаемся в ходячих ботов, запрограммированных на выполнение действий, которые не много связаны с Устранение обусловливания реальной ситуацией. Каждый живойёт в своём своем придуманном мирке. Свами Шивананда отлично резюмировал это в последующем стихотворении:

Посеешь идея — и пожнёшь поступок.

Посеешь поступок — пожнёшь привычку.

Посеешь привычку — пожнёшь нрав.

Посеешь нрав — пожнёшь судьбу.

Некие люди считают, что вся наша жизнь стопроцентно обоснована нашим нравом, и с этим Устранение обусловливания ничего нельзя поделать. Это вправду так, но лишь на малом уровне понимания. Чем большего уровня понимания добивается человек, тем наименее обусловленным он становится. Величавые святые, мудрецы и йоги определённо не были обусловленными, так как сферы их жизни и опыта лежали за пределами обусловливания. Они обитали в сферах, где Устранение обусловливания судьба и свобода воли не имеют смысла. Хоть какого, кто пробует предвещать поступки и реакции человека, пребывающего в более высочайшем состоянии сознания, ждет большой сюрприз. Поступки и реакции такового человека непредсказуемы. Причина очень ординарна — в отличие от большинства обыденных людей, он не обоснован. Если вы зададите ему вопрос Устранение обусловливания, то ответ, вероятнее всего, будет внезапным. Спросите другого человека — и вы, возможно, будете заблаговременно точно знать, что он ответит. На наружное воспоминание последует автоматическая реакция. Большая часть людей обоснованы застарелыми и глубоко укоренившимися привычками мышления и деяния.

Как можно начать избавляться от этого обусловливания? Ответом служит йога; по существу Устранение обусловливания, одна из основных целей йоги состоит в разрушении обусловливания, чтоб человек мог стать спонтанным и восприимчивым существом. Помните, что под спонтанностью мы подразумеваем не автоматические реакции; мы имеем в виду совершенное восприятие и восприимчивость к наружной и внутренней среде, так что когда человек делает деяния, они вполне гармонируют со всем Устранение обусловливания наружным, внутренним и запредельным. Помните также, что спонтанность не может быть ни принудительной, ни сделанной по желанию; она может только случаться как естественное следствие свободного и раскрепощенного мозга. Практика медитации позволяет медлительно, но правильно избавляться от обусловливания и привычек. Мозг будет медлительно ворачиваться к собственной начальной и естественной функции совершенного Устранение обусловливания отражателя.

Есть и дополнительные способы. Пытайтесь в процессе ежедневной деятельности размышлять над своими поступками. Когда вы что-либо делаете либо думаете спецефическим образом, спрашивайте себя, почему вы поступаете конкретно так. Не является ли это действие условным рефлексом, не имеющим дела к определенной ситуации? Как вы начнете распознавать свое Устранение обусловливания обусловливание, вы будете неосознанно решать шаги для его устранения. Принципиально распознание. Большая часть людей не отдают для себя отчета в том, что они действуют как боты. То же касается и всех ваших убеждений. Подвергайте их сомнению с близкой к реальности позиции: «Обоснованы ли они, либо я придерживаюсь их без какой-нибудь Устранение обусловливания реальной и убедительной предпосылки? Я придерживаюсь убеждения, что все, кто оставляют двери открытыми — кретины. Почему я так считаю?» Это справедливо и в отношении всех наших желаний. «Почему я испытываю такое сильное желание съедать по 5 плиток шоколада в денек? Почему я прилагаю такие большие усилия, чтоб произвести воспоминание на собственных Устранение обусловливания соседей?» Список нескончаем, и вы должны обдумывать подобные вопросы сами. Но рефлексия очень принципиальна для освобождения разума от обычных действий и шаблонов мышления. Ни в коем случае не подавляйте свои деяния, но, по последней мере, пытайтесь распознавать их и размышлять над ними.

Сначала вы не заметите, чтоб это как Устранение обусловливания то воздействовало на вашу жизнь, но медлительно, но правильно, вы начнете чувствовать большущее чувство свободы в собственных поступках. Чем больше мозг освобождается не только лишь от обусловливания, да и от всех видов заморочек (хотя они представляют собой всего только разновидности обусловливания), тем паче осознающим вы становитесь. Если человек Устранение обусловливания хотя бы на несколько секунд переживает более высочайший опыт, то в предстоящем этот вкус будет служить восхитительным стимулом для разрушения обусловливания. Личный опыт — наилучший метод устранения обусловливания. Но чтоб мозг мог испытать этот опыт более высочайшего познания, он сначала должен стать наименее помраченным ограниченными шаблонами мышления. Медитативные практики, рефлексия Устранение обусловливания и другие способы, которые вы сочтете подходящими, посодействуют вам избавиться от обусловленности разума. Заметьте, что мы не говорим о переучивании, так как это означало бы подмену имеющихся шаблонов мышления другим набором ограничений. А это делает достижение цели на сто процентов неосуществимым. Нет никакой нужды добавлять что бы то ни Устранение обусловливания было в ваш мозг — просто очистите его от психических конфликтов и обусловливания, которые помрачают его ясность. То, к чему вы стремитесь, уже налицо — вам необходимо только довольно очистить разум, чтоб узнать это на своем опыте.

Разотождествление

Сразу с устранением психических заморочек, мозг должен делаться более сильным и наименее уязвимым к наружным Устранение обусловливания воздействиям и кризисам. Его следует крепить, чтоб неблагоприятные наружные действия больше не нарушали его работу. Очевидно, по мере того как мозг всё более освобождается от собственных заморочек, он автоматом приобретает огромную сопротивляемость наружным воздействиям. Но существует и очередной потрясающий способ заслуги этой же цели, который именуется Устранение обусловливания отстранением. Это не значит, что человек становится кое-чем наподобие овоща и избегает превратностей жизни либо воздерживается от межличностных отношений. Совсем нет. Это значит, что хотя человек существует во окружающем мире, реагирует на него и играет определённые роли, испытывая все людские чувства — любовь, ненависть, гнев и т.п., он принимает все это Устранение обусловливания как нечто стороннее. Он не позволяет этим наружным событиям затрагивать его более глубокую суть. Он осознаёт действия, как если б он был их очевидцем.

Вы должны вести себя в жизни как резиновый мячик, а не как стеклянный шар. Большая часть людей похожи на хрупкий стеклянный шарик; каждый раз Устранение обусловливания, сталкиваясь с трудной актуальной ситуацией, они лопаются и разбиваются на части. Станьте упругими, как резиновый мяч, чтоб все, что с вами происходит, не оказывало на вас глубочайшего воздействия. Хотя вы будете сталкиваться с тяжелыми ситуациями и кризисами, они должны оказывать влияние на вас только поверхностно и не расстраивать вашу внутреннюю Устранение обусловливания суть. Если вы бросите резиновый мячик на землю, он отпрыгнет, без какого или вредного конфигурации собственной внутренней структуры. Вы должны быть подобны этому мячику: упругим, но сильным, проявляя упругость в всех ситуациях, но не позволяя игре жизни затрагивать внутреннее ядро вашего существа. Может быть, это легче Устранение обусловливания гласить, чем делать, но способ наблюдения актуальных ситуаций с позиции стороннего очевидца может оказать гигантскую помощь. Он представляет собой всего только технику для обретения внутренней стойкости — ничего больше.

Вы должны стараться как можно больше разотождествляться со своим телом, своими чувствами и разумом. Осознавайте все, что происходит. Ведите себя как очевидец, но не Устранение обусловливания отождествляйтесь с чем бы то ни было. Чрезмерное отождествление с телом, чувствами и мозгом ведет к ненужным и болезненным физическим, чувственным и психическим переживаниям. Вы должны стараться следить все происходящее из центра сознания. Тогда грустные стороны жизни и любые другие действия не будут оставлять отпечаток на вашем существе Устранение обусловливания. Они будут происходить как нечто хорошее и отдельное от вашего существа. Рябь и волны будут тревожить поверхность озера, но его глубины останутся тихими, размеренными и не потревоженными. Хотя это тяжело, следует поставить для себя целью при всех обстоятельствах обдумывать все с позиции стороннего наблюдающего — даже в самых бурных, возбужденных либо Устранение обусловливания тревожных ситуациях. Это довольно просто делать во время асан, пранаямы и т.д., но в процессе ежедневной деятельности требуются усилия и опыт.

Как мы уже указывали, отсутствие счастья в жизни в значимой мере обосновано чрезмерным отождествлением с телом, чувствами и мозгом. То же справедливо и в отношении лишнего Устранение обусловливания отождествления со собственной работой либо ролью в жизни. В качестве способа заслуги уравновешенности в жизни нужен процесс разотождествления.

Достаточно удивительно, что когда людей спрашивают, кто они, ответом в большинстве случаев бывает «я инженер», «я врач», «я секретарь» либо, может быть, «я домохозяйка». Они отвечают в согласовании с тем Устранение обусловливания, с чем они отождествляются в жизни, с тем, каковы их работа, роль либо род занятий. Некие ответы могут содержать сочетание определений — к примеру, супруга, мама и секретарь по роду работы. Но все это гласит не о том, кто они по сути, а только о том, чем они занимаются.

Разглядим Устранение обусловливания пример, который указывает, как такое отождествление может вести к психическим конфликтам и отсутствию счастья. Возьмем актера — он вполне отождествляется со собственной ролью актера: прекрасная наружность, привлекательная личность, мужественный и мелодичный глас. Он изо всех сил старается поддерживать себя в неплохом состоянии, в согласовании со собственной ролью. Может быть, он даже Устранение обусловливания делает упражнения, чтоб оставаться в неплохой форме. И все таки, природа безизбежно берет свое, и с возрастом он замечает, что его юность исчезает. Он болезненно понимает, что утрачивает свои отличительные свойства актера. Его физическое состояние усугубляется, лицо перестает смотреться свежайшим, глас теряет свою глубину. Возможно, он каждый денек смотрится Устранение обусловливания в зеркало - под конец, может быть, часами — приходит в угнетение и даже может решать напрасные пробы задержать упадок и противодействовать старению при помощи подтяжки лица и т.п. Он впадает в депрессию, видя, как у него на очах исчезает его представление о для себя. Он даже может испытать чувственный Устранение обусловливания срыв и начать мыслить о самоубийстве. Его чрезмерное отождествление со собственной моложавой и прекрасной наружностью дает откат, причиняя ему глубочайшее чувство несчастья и отчаяния.

Это последний пример, но, по существу, конкретно по этой причине мы и избрали его в качестве иллюстрации. Но, читатель должен согласиться, что в нем много правды Устранение обусловливания, если вспомнить, сколько актеров и актрис вправду покончили с собой. В то же время, такое чрезмерное отождествление происходит в жизни практически каждого человека. Возьмем мама семейства: она отождествляется со собственной ролью и лицезреет внутри себя только мама и больше ничего. Но с течением времени, ее детки, возможно, покинут дом Устранение обусловливания, как птенцы покидают гнездо. Если она вполне отождествилась со собственной ролью мамы, то будет очень злосчастной. То же справедливо в отношении всех ролей, которые человек воспринимает в жизни; если он чрезвычайно отождествляется с ними, то, непременно, будет испытывать страдание и эмоциональное расстройство, когда роль завершается либо изменяется Устранение обусловливания.

Отождествление с телом, чувствами и мозгом — так повсеместное явление, что люди никогда либо практически никогда не ставят его под колебание. Человек гласит: «Я желаю пить», когда это в реальности значит «тело желает пить». «Я» чрезвычайно отождествляется с телом. Человек гласит: «Я сердит» либо «я подавлен», когда в реальности Устранение обусловливания все это испытывает его чувственная система. Он гласит: «Я считаю, что два плюс два равно четырем», но по сути так считает рациональная область его мозга. И т.д.. Хотя эти отождествления связаны с ограничениями языка, все же, разумеется, что мы чрезвычайно отождествляемся со своими функциями, а не со своим Устранение обусловливания подлинным Я. Мы не требуем от вас, гласить по-другому — просто осознавайте, что вы повсевременно создаете неверные отождествления. Хотя строение нашего языка вынуждает вас повсевременно формулировать такие отождествления, не связывайте себя с ними в более глубочайшем смысле.

Полностью может быть ясно следить деятельность тела, чувств и мозга, оставаясь зрителем. Если вы Устранение обусловливания никогда этого не переживали, то упустили нечто очень менторское. Существует что-то более неизменное и постоянное, осуществляющее это наблюдение. Тело, эмоции и разум — это просто инструменты чего-то более глубочайшего, и они, непременно, не являются вашим подлинным «Я». «Я» — это то, что свидетельствует, и конкретно с ним следует отождествляться Устранение обусловливания. Если вы способны это делать, то ваши тело и разум будут действовать более отлично, не стесненные предубеждениями, ужасами и т.д. Вы достигнете необычного физического и духовного здоровья.

Потому, если вы желаете достигнуть большей уравновешенности и двигаться вкупе с потоком жизни, не пребывая в состоянии непрерывной борьбы Устранение обусловливания с воздействиями среды, вы должны сознавать, что ваши роли в жизни - это только деяния, и ничего больше. Они - не вы. Вы должны продолжать их делать, но смотрите на их близко к реальности. Считайте себя актером, исполняющим роли. Ваше глубинное Я, либо ваша природа, будет аудиторией, в то время как тело Устранение обусловливания и мозг будут играть роли.

Потом, вы должны попытаться разотождествиться со своим телом, своими чувствами и личным мозгом. Вам следует их обдумывать. Это нелегко и сначала будет лишь на умственном уровне, но по мере практики вы обнаружите, что отождествляетесь с ними меньше и меньше. Это логично, так как очевидец — это сознание Устранение обусловливания. Вы ничего не создаете, а просто позволяете тому, что уже есть, поновой утверждать себя в вашем существе[37].

Заключение

Есть много техник для очищения разума и заслуги безмятежности. В психотерапии употребляются способ первичных ассоциаций, толкование сновидений, зрительные ассоциации, гипноз и т.д. Мы разглядели те способы, которые считаем Устранение обусловливания более удобными и действенными. Не совершайте ошибку, полагая, что этим исчерпывается тема очищения мозга, так как вся йога ориентирована на достижение этой конечной цели.

В первой части мы упоминали об основной дилемме отсутствия смысла жизни (1). По мере продвижения вперед в практике йоги, эта неувязка, непременно, будет рассеиваться и исчезать. Но вы Устранение обусловливания должны убедиться в этом на своем опыте и не принимать наши слова на веру. Есть и очередной фактор. Мы безотступно рекомендуем вам следовать в жизни собственному призванию. Пытайтесь в работе либо в досуге как можно полнее выражать свои таланты — художественные, организаторские и т.п. — так как это тоже помогает избавляться Устранение обусловливания от психических конфликтов, ибо человек оказывается захвачен потоком сосредоточенной деятельности. Когда вы движетесь в потоке, вас не заботят завихрения либо препятствия у берега.

По сути, мы считаем наружное самовыражение нужной частью освобождения от психических заморочек и частью йогической жизни в целом. Но это, по мере способностей, должна быть Устранение обусловливания карма-йога, бескорыстное действие, чтоб человек не становился очень эгоцентричным либо озабоченным самим собой (2).

И в прошедшем, и в наше время человек уделял огромную часть внимания овладению наружными событиями, не достаточно заботясь о том, что происходит у него снутри. Вот поэтому у него настолько не мало заморочек, ибо для заслуги Устранение обусловливания спокойствия разума и поболее высочайшего понимания нужно познание внутренней среды. Нужно поступательное движение к гармонии как во наружном, так и во внутреннем мире. Следует равномерно очищать подсознание от внутренних заморочек. Хоть какое более высочайшее понимание ускоряет этот процесс, пока человек не удаляет из собственного мозга всю Устранение обусловливания накопившуюся «пыль» прошедшего обусловливания и препятствий. Тогда и вы узнаете, что имел в виду Христос, говоря о «покое, который недоступен пониманию».

Примечания

1. Устранение психических заморочек:

Часть 1 — Том I, урок 9; тема 2.

Часть 2 — Том I, урок 10; тема 2.

2. Том I, урок 12; тема 1.


Тема 2


ustav-gildii-bellatores.html
ustav-gosudarstvennogo-byudzhetnogo-obrazovatelnogo-uchrezhdeniya-visshego-professionalnogo-obrazovaniya-stranica-3.html
ustav-kluba-internacionalnoj-druzhbi.html